廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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... 有時候,兩個人在一起戀愛,原本相處地好好的,也能很順利地結婚。卻總是會在最關鍵的時候,遇到一些比較奇葩的事情,讓人出乎意料,不知該如何面對。 有人說,只要兩個人相愛,就能克服一切,幸福地走進婚姻。這樣的心思未免太過單純,也太過無知了。 很多時候,阻礙並非是兩人之間發生的事情,而是來自於外界。別人的心思你不清楚,也控制不了,卻能讓你原本能夠獲得的幸福功虧一簣。 兩個人在打算結婚後,首先需要商量的肯定是自己的父母,最害怕的事情肯定就是雙方父母在商量婚事的時候,生怕一不小心,兩人的談判就崩了,談不下去了。 若是說商量婚事的時候是一個關卡,那麼兩人在結婚當天,所面對的才是最大的關卡。能夠順利舉行婚姻,才能給婚姻起一個好頭,若是說婚禮當天,受了什麼阻礙,不管婚能不能結成,這個心結都會落下。 特別是對女人來說,不管多愛一個男人,也無法保證婆婆能夠完全地接受自己,說不定在某個時候,就被婆婆給刁難了。 ... 依依跟吳維在戀愛的時候,就去過吳維家,見過未來的婆婆,只是一直以來都對婆婆的印象不太好。總覺得婆婆比較挑剔,不滿意自己,相處的時候也很少有一個笑臉。 依依擔心婆婆不喜歡自己,就問了吳維是什麼情況。吳維覺得是她想多了,還告訴她母親就是這個樣子,跟誰在一起都是不愛笑的,沒有什麼可擔心的,習慣就好了。 聽了吳維的話,依依也就沒再多想了,她想著就算以後結婚,也是他們兩個人過日子,就像吳維說的,習慣就好了。 兩人感情相對穩定了,結婚的事情自然而然地也就在計劃之中了。好在雙方的父母並沒有什麼大的問題,關於彩禮,還有結婚的事宜都商量好了,依依跟吳維也滿心歡喜地期待著兩人的婚禮。 ... 結婚之前,我們都會以為,只要足夠相愛,就能戰勝一切。 不管在怎樣的阻礙之中,都會想當然地把自己當作中心,愛情更是一把利器,可以披荊斬棘,走到終點。 婚姻給予女人的,是更多的考驗,對女人來說,最害怕的,自然是婚後的婆媳問題。 在戀愛的時候,就算知道未來婆婆不好相處,不滿意自己,處處為難自己,挑剔自己。女人也會說服自己,是因為未來婆婆還不了解自己,只要看到了自己的好,就能接受自己的。 就算在戀愛的時候接受不了自己,到了結婚的時候,也肯定會心疼自己的兒子,不得不接受自己的。到那時候木已成舟,婆婆再說什麼也不重要了。 而且女人還會想著,只要能夠跟自己愛的人在一起,就算婆婆比較難相處也沒什麼,大不了忍忍就好了嘛,比起愛情,這些都不算什麼的。 ... 依依終於等來了自己的婚禮,即將開啟這幸福的篇章。 在婚禮上,依依給公婆敬完茶後,婆婆就開始了訓話的環節。說完了一些新媳婦應該注意的事情,以及一些祝福的話語之後。 婆婆又說到:「依依,你嫁進了我們家,自然就是我們家的一份子了,這個家現在是我當家,你們的工資自然也應該交給我管理,所以,你的工資卡現在就交給我吧。」 依依當時就懵了,她從未想過結婚還要交出自己的工資卡,而且還是交給婆婆。她不好直接拒絕婆婆,只好看向吳維,讓吳維明白自己的心思,替自己解圍。 吳維明白後,小聲地給婆婆說:「媽,這事咱們以後再說,先把這婚禮完成了。」 婆婆根本不理會,直接說到:「這是我們家的規矩,我說什麼就是什麼,你這剛結婚,就不聽我的話了嗎?」 ... 吳維一下子不知道該說什麼話,遇到這樣的事情,心裡也很生氣,她知道自己這卡要是交出去了,就要不回來了,既然婆婆不願意以後再商量,只會就只能拒絕婆婆了。 依依怒回婆婆:「我不傻,我自己的錢幹嘛要交給你,再說了,這是我的婚前財產。你若非得要我交出工資卡,這婚我就不結了。」 看著兒媳強硬的態度,婆婆也知道自己理虧,原本只是想要穩定自己的家庭地位,在婚禮上給兒媳一個下馬威,好讓她以後聽話,沒想到兒媳根本不吃這一套。 若是再要求下去,估計這婚肯定結不了,尷尬的是自己,婆婆只好說道:「那以後再說吧,先把婚禮辦了。」 通過這件事,依依算是明白了,就算在婆婆面前需要容忍,也得有自己的底線,遇到事兒就忍的話,最後委屈的只會是自己。 ... 婆媳之間,一旦失去自己的原則,就相當於處於劣勢了。 有的女人為了討好婆婆,不管婆婆提出什麼要求,都會無條件地答應。女人會覺得婆婆只要高興了,就會真正地接受自己了,以後就再也不會為難自己了。 而且女人還會覺得,自己主動向婆婆示好,婆婆就會看到自己的心意,婆媳關係自然也就很好相處了。 女人忽略了,婆婆可是一個最不好招惹的群體,她跟你不是朋友關係,不是親人關係。婆婆選擇接受你,完全是因為他兒子的關係。況且你帶走了她最愛的兒子,就憑這一點,婆婆跟兒媳就是天生的仇人。 ... 就像是依依身上發生的事情,在戀愛的時候,婆婆挑剔她,她覺得沒關係,只要老公愛自己就好了,以後跟婆婆好好相處就是,大不了就事事讓著她,不招惹她就好了。 只是讓她沒想到的是,婆婆居然在婚禮上要求她交出工資卡,這可是自己的原則問題了。 若是自己還在忍讓婆婆,聽話地交出自己的工資卡,以後在家裡就再也沒有了說話的權利,更沒有了花錢的權利。 以後花一分錢都得找婆婆要,每件事情都得讓婆婆做主,這樣的婚姻並不是她想要的,在這樣的婚姻中,恐怕只會是無盡的委屈和痛苦了。 ... 為了保障自己的權益,依依只好當眾拒絕婆婆,哪怕是結不了婚,也不能讓自己進入這深淵之中。 面對婚姻,女人需要跟婆婆好好地相處,但是委屈自己可以,決不能用自己的所有利益去作為交換,更不能打破自己的原則,去討好婆婆。

 

 

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內容簡介

=榮獲新聞局最佳人文圖書金鼎獎=

  聯合報非文學類十大好書
  博客來年度百大編輯推薦.博客來年度百大讀者推薦
  各級學校指定為「認識台灣」最佳教材!

  台灣近代文明史的另一種書寫。

  作者費時十年,自日本到台灣,蒐羅龐大資料,佐以珍貴的插畫寫真,先後集結四十三篇關於台灣近代化的故事。從咖啡到高爾夫,從豪門巨室到升斗小民……帶你進入日治時期的台灣,看當時的人對西方文明的禮讚!

  台灣與西方近代新文明的接觸,以日本統治時期為主。日本占領台灣之後,除了極力去除前清文化,也將其西化風潮引入,使得台灣當時的生活文化充滿了濃濃日本味與舶來品風情。本書的敘述範圍以日治五十年為主,從食衣住行育樂幾大類切入(飲食、日常生活用品、社會生活、交通工具、體育活動、教育、裝扮、兩性關係),來介紹百年來台灣怎麼近代化,西方文明事物如何進入台灣社會,引發生活與見識的轉變。

  喝咖啡喝慣了,你知道「咖啡」是什麼時候傳入台灣?
  習慣逛百貨公司,卻不知道「百貨公司」是怎麼來的?

  我們每天一早進到「廁所」拿起「牙膏牙刷」,打開「水龍頭」用「自來水」盥洗;上班前瀏覽「報紙」,注意「氣象預報」;計畫週末「開始運動」……這些我們在平日司空見慣的事物,其實早在一百年就已經開始了呢!

作者簡介

陳柔縉

  1964年出生於台灣雲林縣,台灣大學法律系司法組畢業。
  曾任聯合報政治組、新新聞周刊資深記者,現為知名專欄作家。

  1993年 第一本著作《私房政治:25位政治名人的政壇祕聞》問世。
  1994年 以《總統是我家親戚》一書,奠定其富有獨特韻味的時代人文書寫地位。
  2005年 《台灣西方文明初體驗》榮獲聯合報非文學類十大好書、新聞局最佳人文圖書金鼎獎。
  2006年 《宮前町九十番地》榮獲中國時報開卷中文創作類十大好書。
  2009年 《人人身上都是一個時代》獲頒新聞局非文學類圖書金鼎獎。
  2011年 《台灣幸福百事:你想不到的第一次》

  此外,《囍事台灣》、《台灣摩登老廣告》等著作已累積諸多讀者追隨閱讀,堪稱是人文歷史領域的書寫名家。

目錄

◎推薦序
生活變遷史的重現∕張炎憲
有趣的「世相史」∕吳密察
有趣的人來讀有趣的書∕李南衡
時代記憶的修復者∕陳浩
◎自序

第一部 飲食
咖啡店 巧克力 牛肉 自來水

第二部 日常生活用品
牙膏牙刷 水泥 電話 電燈 鐘錶 名片 廁所

第三部 社會生活
旅館 百貨公司 耶誕節 氣象預報 報紙 彩券 西曆

第四部 公共事物
銅像 公園 法院 監獄 選舉

第五部 交通工具
汽車 馬路 飛機 輪船

第六部 體育活動
開始運動 網球 游泳 高爾夫球 足球

第七部 教育
鋼琴 西畫 英語 圖書館 幼稚園 畢業典禮

第八部 裝扮
鬍子 西服

第九部 兩性關係
男女授受不親 自由戀愛 職業婦女

附錄 
◎日治時期台灣近代文化史名人小傳
-主要參考資料
-圖片來源

 

自序

  這本書的每一篇,我都寫得非常興奮。編輯主編看完草稿忍不住說:「寫得好辛苦哦?!」我馬上搖頭,「不會,寫得很興奮!像大熱天舉起冰啤酒一樣滿足!」

  翻開七十年前的齒科雜誌廣告,看到牙刷長得比現在還觀念進步,我就心裡暗叫不可思議。找到一百年前的報紙邊邊上擠著幾排字,說台灣人的名片,開始受日本影響而棄紅用白,我就跺腳高興,想頒給自己獎狀。哦!還有淡水那個大鬍子牧師馬偕醫生竟然不贊成過耶誕節。哦!日本時代投票選議員,要用毛筆寫上候選人名字,寫錯別字也沒關係,算有效票。旁聽熱門的訟案,竟然要花錢買票,才能坐進法庭。第一套高爾夫球桿球具,是日本人從菲律賓坐船帶來的。台灣人第一個超級手氣好,打出一桿進洞的居然是前高雄市長陳啟川。發現六十年前的男學生已經穿丁字褲進游泳池,八十年前的咖啡店有嬌媚的女侍陪坐,供客人扶腰摸腕,驚訝之餘,難免也一陣竊笑。

  一年半來,差不多就在這樣的驚奇與趣味中度過。

  這本書可以說是台灣近代文明史的另一種書寫,四十三個主題雖然不能涵蓋一切,卻已能道盡五六。相關主題還有許多,但像是鐵路、棒球、學校和博覽會,已有專書或一般瞭解已經很多,就捨棄不再贅述。至於牙刷、名片、汽車、銅像、巧克力等等,則是為滿足自己的好奇,所發掘的新題目。

  我並不是很主張用「生活史」的概念來點出這本書的主題。生活史的概念過大,我並沒有重現農村衣食住行的傳統生活風貌,或者早期台灣人都怎麼過端午、如何普渡,我著意的是那些近代西方文明事物如何進入台灣社會,引發生活與見識的轉變。

  台灣和西方近代新文明的接觸,還是以日本統治時期為最主要,所以,這本書的敘述以日治五十年為範圍。

  過去關於台灣歷史的書寫,多少存有「為台灣人而寫」的民族精神,要藉此建立台灣人的自尊和自我認同。然而,台灣人的歷史並不當然等於台灣的歷史。以「咖啡店」為例,一九三一年台灣人在臺北太平町首開的「維特」常跳上史書,但在此之前近二十年,咖啡香已從今天的二二八公園內的「獅子」咖啡店飄溢了。單以「台灣人」的書寫角度,絕對無法窺探真實台灣社會生活變化的全貌;咖啡店發展歷史如此,球類運動史、交通史、教育史亦復如此。這本書選擇以「台灣社會」為書寫背景,希望能更準確說明台灣這塊土地所發生過關於這些主題的最初經驗。

  如此的書寫範圍和背景,必然會大量遇上日本人在台灣土地的活動。或許正因這種結果,這些題目才會被冷落這麼多年。戰後這六十年,日本曾經是個禁忌。國民黨政府把抗日戰爭的仇怨移植台灣,在兩蔣統治的時代,台灣史談得少,日本統治台灣的歷史,更簡化成被「兩端處理」的政治史。一端是日治初期,台灣人武力抗日,遭受鎮壓屠殺;另一端點是日治末期的戰爭狀態,軍國主義、皇民化運動、經濟統制,大約就是這些字眼。兩端合起來,便是所謂的日本統治史。

  浸在這樣的教育裡,以我自己為例,一九六四年生,長期想當然耳,認定國民黨來,台灣才開始建設,誤以為那是這個社會起步的原點。幾年前,英國國家廣播公司中文網站就有跟我同年齡層的專欄作家指稱,戰後台灣才有了第一次選舉。許多歷史發展的寫法,例如航空史,都是從戰前的中國,轉彎橫接在台灣的發展,日本時代被視同不存在,難怪中年世代會吸收不全的知識,產生錯誤認知。

  然而,是歷史事實,就是歷史事實,沒甚麼好選擇講或不講的。日本時代的歷史並不僅屬於日本人,台灣人也在其中,更沒有必要避而不談。

  小孩子都喜歡問爸爸媽媽,「你小時候甚麼樣子?」那是人的原始好奇,好奇他何所來,他和時間脈絡的關聯。希望這本書能滿足讀者對台灣現代化社會的「小時候」探索的原始好奇,獲得趣味。如果在此之上,還想追尋意義,我建議透過瞭解上幾代台灣人領受的時代氣氛和文明生活,來瞭解他們的思想與行動,甚至藉此推敲台灣省籍問題的根源。

  有個故事常在我心裡。國民黨退到台灣之初,大陸來的阿兵哥看見有個東西插在牆上,水會自己跑出來。他也去五金行買一個,照樣往牆壁一插,但神奇的水一滴也沒有。阿兵哥很生氣,跑去興師問罪,罵老闆為什麼賣他一個壞掉的水龍頭。

  已不記得第一次聽這個故事是甚麼時候了,但是,後來又聽過、讀過很多次。這種帶著些許鄙視的故事,最常被放在二二八事件的背景說明裡,並常一起和國民黨軍隊穿著草鞋、扛著破鍋子的場景被提出來。說故事的人不外要強調當時台灣人何等的失望。

  當時台灣人為什麼對如此殘破軍容和不知水龍頭為何物失望?假如台灣就是一個百姓普遍不知水龍頭的社會,和中國大陸絕大多數城鄉一樣,台灣人何從失望起?那位我所認識的台南籍台大醫學院教授還會抱怨,國民黨來台灣根本像是大家千金被迫嫁給流氓老粗嗎?假如,那時候兩岸的文明經驗相當,戰後初期的省籍隔閡還會烈火灼燒,引爆二二八嗎?之後再把省籍對立未燃盡的炸彈深埋數十年嗎?

  寫政治評論專欄超過十五年了,這個疑問一直在我心底。究竟台灣人在太陽旗下五十年,體驗了甚麼樣的生活文明,這個問題也一直在我心裡。

  十一年前,尋找台灣上層政商家族的親戚關係網絡,寫成《總統是我家親戚》一書時,讀了不少回憶錄和歷史著作,我開始順手把有關早期台灣人對文明事物的體驗做成檔案。當初實在沒想到有朝一日會派上用場。七、八年前,我還在報紙專欄表達自己對這個題目的高度興趣,希望有人能寫。兩年前,開始對台灣政治畏而遠之,逐漸放棄政論專欄,這個題目就占住我的心思了。

  很感謝《新新聞週刊》,接受我的新題進入專欄。特別是副總主筆郭宏治,他是我每週必須報到交稿的「郭大人」,他博學多聞,深知這個主題的意義,經他鼓勵刺激,我一時斗膽,忽的就跳進這個無垠的主題來。這個題目非常大,所幸每週被他逼稿,逼成一個一個頗有次序的小主題來。現在回頭想,如果沒有他不准我貪懶,這本書的初稿可能還在我的頭腦裡打瞌睡。

  對本書主題而言,日本時代的報紙簡直是寶庫,但其中的日文卻設下寶庫前的重重難關。我兩三年的日文程度,明顯不足以應付。很感謝廣島來的洲澤朱美小姐幫忙。雖然深知日本人對臨時的約定非常不安,但幾次情急之下,還是硬著頭皮冒然求援了。

  書成之後,承蒙國史館張炎憲館長、台大歷史系吳密察教授、文化界前輩李南衡先生和中天電視陳浩執行副總經理賜序,台灣史界前輩莊永明先生和中國時報浮世繪版主編夏瑞紅小姐並賜推薦讚詞,我由衷感謝。不論在學或在文化新聞界,他們都一致認為這本書很有趣,讓我也由衷高興與滿足。

  這本書最後面世,特別感謝主編蕭秀琴小姐的催生,她的鼓勵與耐煩給我很大的穩定力量。蔡盈珠小姐對編輯內容的建議也令人難忘與受用。鄭宇斌對圖片處理方式,兼具反映史實與創意,我非常喜歡,都非常謝謝。

 

詳細資料

  • ISBN:9789861736631
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 336頁 / 17 x 21 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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